Α. Να παρατηρήσετε την "σκηνοθεσία" του παρακάτω πίνακα και να βρείτε αντιστοιχίες με το "Μοιρολόγι της φώκιας"
Νικηφόρος Λύτρας, Ψαριανό Μοιρολόι 1888
Β. Να μελετήσετε το παρακάτω απόσπασμα και να βρείτε αν μπορεί να εφαρμοστεί στην περίπτωση της Ακριβούλας.
Η πανάρχαια σοφία των Ινδών λέει τα ακόλουθα:‘είναι η Μάγια*, το πέπλο της απάτης που καλύπτει τα μάτια των θνητών και τους κάνει να βλέπουν έναν κόσμο, για τον οποίον δεν μπορεί να πει κανείς ούτε ότι υπάρχει ούτε ότι δεν υπάρχει: διότι μοιάζει με ένα όνειρο, μοιάζει με τη λάμψη του ήλιου πάνω στην άμμο, την οποία ο οδοιπόρος τη θεωρεί νερό, ή το πεταμένο σχοινί που το βλέπει για φίδι’ (Arthur Schopenhauer, The world as Will and Representation)**.
* Μάγια: μαγεία, φενάκη, φαντασία. Όνομα που δίνεται στην θεϊκή δύναμη που παράγει τα φαινόμενα (βλ. Ουπανισάντ του Γιόγκα, εκδ. Δωδώνη, 1978, σελ. 186).
** το απόσπασμα έχει ληφθεί από το Παπαδημητρίου, Αριστέα (διπλ. εργ.), Η μουσική ως αλήθεια. Schelling, Schopenhauer, Nietzsche, Θεσσαλονίκη 2013, σελ. 31.
Η απάντησή σας να δοθεί στο παρακάτω κενό πλαίσιο