Μάθημα : ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΥ ΑΝΘΡΩΠΙΣΤΙΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ Γ΄ ΛΥΚΕΙΟΥ

Κωδικός : 0652030134

ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΥ ΑΝΘΡΩΠΙΣΤΙΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ Γ΄ ΛΥΚΕΙΟΥ

0652030134  -  ΑΘΑΝΑΣΙΑ ΝΙΓΙΑΝΝΗ

Ηθικά Νικομάχεια, Αριστοτέλους (σελ. 138-140)

Ερώτηση 1 (Σωστό / Λάθος — 1 βαθμός) 

Ο Δημόκριτος είχε πει «εὐδαιμονίη ψυχῆς καὶ κακοδαιμονίη» που σημαίνει είναι υπόθεση της ψυχής η ευδαιμονία και η κακοδαιμονία»

Ερώτηση 2 (Σωστό / Λάθος — 1 βαθμός) 

Ο Αριστοτέλης κατέληξε να διακρίνει τις ανθρώπινες αρετές σε ηθικές και διανοητικές.

Ερώτηση 3 (Σωστό / Λάθος — 1 βαθμός) 

Ο Αριστοτέλης ήταν ο πρώτος διανοητής που έκανε για τις επιστήμες της ηθικής και της αγωγής.

Ερώτηση 4 (Σωστό / Λάθος — 1 βαθμός) 

Ο Ηράκλειτος, ο μεγάλος Εφέσιος σοφός, έζησε γύρω στο 400 π.Χ.

Ερώτηση 5 (Σωστό / Λάθος — 1 βαθμός) 

Τα Ηθικά Νικομάχεια γράφτηκαν την περίοδο της παραμονής του Αριστοτέλη στην Μακεδονία. (343/2 π.Χ. - 335 π.Χ.)

Ερώτηση 6 (Σωστό / Λάθος — 1 βαθμός) 

Ο Αριστοτέλης δε στηρίχτηκε στους προηγούμενους διανοητές για τη συγγραφή των Ηθικών Νικομαχείων.

Ερώτηση 7 (Σωστό / Λάθος — 1 βαθμός) 

Διάφοροι στοχαστές από τα μέσα περίπου του 5ου αιώνα π.Χ. προσπάθησαν —με συζητήσεις και με γραπτές πραγματείες— να ορίσουν το περιεχόμενο και τους στόχους δύο νέων “επιστημών” (τεχνῶν) : της ηθικής και της αγωγής.

Ερώτηση 8 (Σωστό / Λάθος — 1 βαθμός) 

Ένας σωκρατικός φιλόσοφος διεκήρυττε ότι στην εὐτυχία δεν έχει καμιά σημασία ποιες ικανότητες έχει ο κάθε άνθρωπος, αφού —στο τέλος— το παν εξαρτάται από την καλή του τύχη.

Ερώτηση 9 (Σωστό / Λάθος — 1 βαθμός) 

Ο ορισμός του της εὐδαιμονίας όπως τον διαβάζουμε στο τέλος του Βʹ βιβλίου των Ηθικών Νικομαχείων του Αριστοτέλη είναι : «ἡ εὐδαιμονία ἐστὶ ψυχῆς ἐνέργειά τις κατ’ ἀρετὴν τελείαν».

Ερώτηση 10 (Σωστό / Λάθος — 1 βαθμός) 

Ευβουλία - σύμφωνα με τον Πρωταγόρα - είναι η ικανότητα ή να κυβερνάς με τον καλύτερο τρόπο το νοικοκυριό σου ή να γίνεις ασυναγώνιστος πολιτικός και στα έργα και στους λόγους.

Ερώτηση 11 (Σωστό / Λάθος — 1 βαθμός) 

Σύμφωνα με τον Αριστοτέλη η ευδαιμονία και η αρετή ήταν δύο άσχετες μεταξύ τους έννοιες.

Ερώτηση 12 (Σωστό / Λάθος — 1 βαθμός) 

Η λέξη εὐδαιμονία δείχνουν τα συστατικά της, σήμαινε αρχικά την εύνοια του δαίμονος.

Ερώτηση 13 (Σωστό / Λάθος — 1 βαθμός) 

Τα Ηθικά Νικομάχεια οφείλουν το όνομά τους στον πατέρα ή στον γιο (Νικόμαχο) του Αριστοτέλη, που πέθανε έφηβος.

Ερώτηση 14 (Αντιστοίχιση — 6 βαθμοί) 

Ερμηνεία των φράσεων των αρχαίων διανοητών για το πιο μεγάλο αγαθό που επιδιώκουν με τις πράξεις τους οι άνθρωποι
Στήλη Α Κάντε την αντιστοιχία Στήλη B
1. τὸ ἀκρότατον πάντων τῶν πρακτῶν ἀγαθῶν
A. είναι υπόθεση της ψυχής η ευδαιμονία και η κακοδαιμονία
2. ἦθος ἀνθρώπῳ δαίμων
B. σκέψη για τις υποθέσεις του σπιτιού σου (πώς να κυβερνάς με τον καλύτερο τρόπο το νοικοκυριό σου), και για τις υποθέσεις της πολιτείας (πώς να γίνεις ασυναγώνιστος πολιτικός και στα έργα και στους λόγους).
3. εὐδαιμονίη ψυχῆς καὶ κακοδαιμονίη
C. το κορυφαίο όλων των αγαθών που μπορεί κανείς να πετύχει με τις πράξεις του (ο άνθρωπος)
4. εὐβουλία περὶ τῶν οἰκείων καὶ περὶ τῶν τῆς πόλεως
D. η ευδαιμονία δεν κατοικεί / δεν έχει να κάνει με τα πλούσια κοπάδια και με το χρυσάφι. η ψυχή είναι η κατοικία του δαίμονος / με την ψυχή έχει να κάνει ο δαίμων
5. εὐδαιμονίη οὐκ ἐν βοσκήμασιν οἰκεῖ οὐδὲ ἐν χρυσῷ. ψυχὴ οἰκητήριον δαίμονος
E. η ευδαιμονία του ανθρώπου είναι ενέργεια της ψυχής του, με τους κανόνες της τέλειας αρετής
6. ἡ εὐδαιμονία ἐστὶ ψυχῆς ἐνέργειά τις κατ’ ἀρετὴν τελείαν
F. δαίμων για τον άνθρωπο δεν είναι παρά ο χαρακτήρας του

Ερώτηση 15 (Σωστό / Λάθος — 1 βαθμός) 

Ο Αριστοτέλης πίστευε πως την ευδαιμονία τους οι άνθρωποι μόνο με την κατάκτηση της αρετής μπορούν τελικά να την εξασφαλίσουν.

Ερώτηση 16 (Σωστό / Λάθος — 1 βαθμός) 

Τὸ ἀκρότατον πάντων τῶν πρακτῶν ἀγαθῶν σύμφωνα με τον Αριστοτέλη είναι εὐτυχία.

Ερώτηση 17 (Σωστό / Λάθος — 1 βαθμός) 

Θέμα των Ηθικών Νικομαχείων είναι το πιο μεγάλο αγαθό που επιδιώκουν με τις πράξεις τους οι άνθρωποι (τὸ ἀκρότατον πάντων τῶν πρακτῶν ἀγαθῶν), η εὐδαιμονία και προσπάθησε να καθορίσει τη φύση του και το περιεχόμενό του.

Ερώτηση 18 (Πολλαπλής Επιλογής (Μοναδική Απάντηση) — 1 βαθμός) 

Ο ορισμός του Αριστοτέλη «ἡ εὐδαιμονία ἐστὶ ψυχῆς ἐνέργειά τις κατ’ ἀρετὴν τελείαν» σημαίνει:

Ερώτηση 19 (Σωστό / Λάθος — 1 βαθμός) 

Τα "Ηθικά Νικομάχεια" είναι, σχεδόν στο σύνολό τους, μια διεξοδικότατη διερεύνηση της αρετής.

Ερώτηση 20 (Σωστό / Λάθος — 1 βαθμός) 

Ο Ηράκλειτος είχε πει ότι «ἦθος ἀνθρώπῳ δαίμων» (= δαίμων για τον άνθρωπο δεν είναι παρά ο χαρακτήρας του).