Μάθημα : ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΥ ΑΝΘΡΩΠΙΣΤΙΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ Γ΄ ΛΥΚΕΙΟΥ

Κωδικός : 0652030134

0652030134  -  ΑΘΑΝΑΣΙΑ ΝΙΓΙΑΝΝΗ

Ηθικά Νικομάχεια, Αριστοτέλους (σελ. 138-140)

Ερώτηση 1 (Σωστό / Λάθος — 1 Βαθμός) 

Ο σοφιστής Πρωταγόρας υποστήριζε πως ήταν σε θέση να διδάσκει στους μαθητές του την εὐδαιμονίαν.

Ερώτηση 2 (Σωστό / Λάθος — 1 Βαθμός) 

Ο όρος ευδαιμονία βρισκόταν πολύ κοντά αρχικά στον όρο εὐτυχία, αφού, όπως εκεί (στην εὐτυχία), έτσι και εδώ (στην εὐδαιμονία) εννοείται κάτι που δεν το πετυχαίνει ο άνθρωπος από μόνος του, αλλά κάτι που, για να το αποκτήσει, πρέπει να το ζητήσει με προσευχή από τον θεό

Ερώτηση 3 (Σωστό / Λάθος — 1 Βαθμός) 

Τα "Ηθικά Νικομάχεια" είναι, σχεδόν στο σύνολό τους, μια διεξοδικότατη διερεύνηση της αρετής.

Ερώτηση 4 (Σωστό / Λάθος — 1 Βαθμός) 

Στο Γʹ βιβλίο των Ηθικών Νικομαχείων ο λόγος είναι αποκλειστικά για τις ηθικές αρετές.

Ερώτηση 5 (Σωστό / Λάθος — 1 Βαθμός) 

Ο Αριστοτέλης ήταν ο πρώτος διανοητής που έκανε για τις επιστήμες της ηθικής και της αγωγής.

Ερώτηση 6 (Σωστό / Λάθος — 1 Βαθμός) 

Τα Ηθικά Νικομάχεια γράφτηκαν την περίοδο της παραμονής του Αριστοτέλη στην Μακεδονία. (343/2 π.Χ. - 335 π.Χ.)

Ερώτηση 7 (Σωστό / Λάθος — 1 Βαθμός) 

Ο ορισμός του της εὐδαιμονίας όπως τον διαβάζουμε στο τέλος του Βʹ βιβλίου των Ηθικών Νικομαχείων του Αριστοτέλη είναι : «ἡ εὐδαιμονία ἐστὶ ψυχῆς ἐνέργειά τις κατ’ ἀρετὴν τελείαν».

Ερώτηση 8 (Σωστό / Λάθος — 1 Βαθμός) 

Τα Ηθικά Νικομάχεια οφείλουν το όνομά τους στον πατέρα ή στον γιο (Νικόμαχο) του Αριστοτέλη, που πέθανε έφηβος.

Ερώτηση 9 (Σωστό / Λάθος — 1 Βαθμός) 

Θέμα των Ηθικών Νικομαχείων είναι το πιο μεγάλο αγαθό που επιδιώκουν με τις πράξεις τους οι άνθρωποι (τὸ ἀκρότατον πάντων τῶν πρακτῶν ἀγαθῶν), η εὐδαιμονία και προσπάθησε να καθορίσει τη φύση του και το περιεχόμενό του.

Ερώτηση 10 (Αντιστοίχιση — 7 βαθμοί) 

Φράσεις των αρχαίων διανοητών για το πιο μεγάλο αγαθό που επιδιώκουν με τις πράξεις τους οι άνθρωποι
Στήλη Α Κάντε την αντιστοιχία Στήλη B
1. τὸ ἀκρότατον πάντων τῶν πρακτῶν ἀγαθῶν => ευδαιμονία
A. Πρωταγόρας
2. ἦθος ἀνθρώπῳ δαίμων (= δαίμων για τον άνθρωπο δεν είναι παρά ο χαρακτήρας του)
B. Αριστοτέλης
3. εὐτυχία = δεν έχει καμιά σημασία ποιες ικανότητες έχει ο κάθε άνθρωπος, αφού —στο τέλος— το παν εξαρτάται από την καλή του τύχη
C. Ηράκλειτος
4. εὐδαιμονίη ψυχῆς καὶ κακοδαιμονίη = είναι υπόθεση της ψυχής η ευδαιμονία και η κακοδαιμονία
D. ένας σωκρατικός φιλόσοφος
5. εὐβουλία περὶ τῶν οἰκείων καὶ περὶ τῶν τῆς πόλεως
E. Δημόκριτος
6. εὐδαιμονίη οὐκ ἐν βοσκήμασιν οἰκεῖ οὐδὲ ἐν χρυσῷ. ψυχὴ οἰκητήριον δαίμονος = η ευδαιμονία δεν κατοικεί /δεν έχει να κάνει με τα πλούσια κοπάδια και με το χρυσάφι. η ψυχή είναι η κατοικία του δαίμονος / με την ψυχή έχει να κάνει ο δαίμων
 
7. ἡ εὐδαιμονία ἐστὶ ψυχῆς ἐνέργειά τις κατ’ ἀρετὴν τελείαν = η ευδαιμονία του ανθρώπου είναι ενέργεια της ψυχής του, με τους κανόνες της τέλειας αρετής
 

Ερώτηση 11 (Σωστό / Λάθος — 1 Βαθμός) 

Στο Βʹ βιβλίο των Ηθικών Νικομαχείων ο λόγος είναι αποκλειστικά για τις διανοητικές αρετές.

Ερώτηση 12 (Σωστό / Λάθος — 1 Βαθμός) 

Ο Ηράκλειτος, ο μεγάλος Εφέσιος σοφός, έζησε γύρω στο 400 π.Χ.

Ερώτηση 13 (Σωστό / Λάθος — 1 Βαθμός) 

Η ηθική και η αρετή ανήκαν στις καινούργιες τέχνες την εποχή του Αριστοτέλη.

Ερώτηση 14 (Σωστό / Λάθος — 1 Βαθμός) 

Ο Αριστοτέλης πίστευε πως την ευδαιμονία τους οι άνθρωποι μόνο με την κατάκτηση της αρετής μπορούν τελικά να την εξασφαλίσουν.

Ερώτηση 15 (Σωστό / Λάθος — 1 Βαθμός) 

Η λέξη εὐδαιμονία δείχνουν τα συστατικά της, σήμαινε αρχικά την εύνοια του δαίμονος.

Ερώτηση 16 (Σωστό / Λάθος — 1 Βαθμός) 

Ο Ηράκλειτος είχε πει ότι «ἦθος ἀνθρώπῳ δαίμων» (= δαίμων για τον άνθρωπο δεν είναι παρά ο χαρακτήρας του).

Ερώτηση 17 (Σωστό / Λάθος — 1 Βαθμός) 

Ο Αριστοτέλης κατέληξε να διακρίνει τις ανθρώπινες αρετές σε ηθικές και διανοητικές.

Ερώτηση 18 (Σωστό / Λάθος — 1 Βαθμός) 

Ένας σωκρατικός φιλόσοφος διεκήρυττε ότι στην εὐτυχία δεν έχει καμιά σημασία ποιες ικανότητες έχει ο κάθε άνθρωπος, αφού —στο τέλος— το παν εξαρτάται από την καλή του τύχη.

Ερώτηση 19 (Σωστό / Λάθος — 1 Βαθμός) 

Η λέξη, εὐδαιμονία. είχε από την αρχή τη σημερινή της σημασία.

Ερώτηση 20 (Σωστό / Λάθος — 1 Βαθμός) 

Ο Δημόκριτος είχε πει «εὐδαιμονίη ψυχῆς καὶ κακοδαιμονίη» που σημαίνει είναι υπόθεση της ψυχής η ευδαιμονία και η κακοδαιμονία»