Εγγραφή
Μαθήματα
Συχνές ερωτήσεις
Ελληνικά
Ελληνικά
English
Σύνδεση
Ελληνικά
Ελληνικά
English
Σύνδεση
Εγγραφή
Μαθήματα
Συχνές ερωτήσεις
Επιλογές Μαθήματος
Ανακοινώσεις
Ασκήσεις
Γλωσσάριο
Έγγραφα
Ερωτηματολόγια
Ηλεκτρονικό βιβλίο
Ιστολόγιο
Πολυμέσα
Σύνδεσμοι
Τοίχος
Λεξικό Κοινής Νεοελληνικής Μ. Τριανταφυλλίδη
LIDDELL & SCOTT, Λεξικό της Αρχαίας Ελληνικής Γλώσσας (Επιτομή του Μεγάλου Λεξικού, εκδ. Πελεκάνος 2007)
ΣΧΟΛΙΚΟ ΒΙΒΛΙΟ ΦΑΚΕΛΟΥ ΥΛΙΚΟΥ
Επιλογές Μαθήματος
Ανακοινώσεις
Ασκήσεις
Γλωσσάριο
Έγγραφα
Ερωτηματολόγια
Ηλεκτρονικό βιβλίο
Ιστολόγιο
Πολυμέσα
Σύνδεσμοι
Τοίχος
Λεξικό Κοινής Νεοελληνικής Μ. Τριανταφυλλίδη
LIDDELL & SCOTT, Λεξικό της Αρχαίας Ελληνικής Γλώσσας (Επιτομή του Μεγάλου Λεξικού, εκδ. Πελεκάνος 2007)
ΣΧΟΛΙΚΟ ΒΙΒΛΙΟ ΦΑΚΕΛΟΥ ΥΛΙΚΟΥ
Μάθημα : ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΥ ΑΝΘΡΩΠΙΣΤΙΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ Γ΄ ΛΥΚΕΙΟΥ
Κωδικός : 0652030134
ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΥ ΑΝΘΡΩΠΙΣΤΙΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ Γ΄ ΛΥΚΕΙΟΥ
0652030134 - ΑΘΑΝΑΣΙΑ ΝΙΓΙΑΝΝΗ
Ηθικά Νικομάχεια, Αριστοτέλους (σελ. 138-140)
Ερώτηση 1
(Σωστό / Λάθος — 1 Βαθμός)
Ο σοφιστής Πρωταγόρας υποστήριζε πως ήταν σε θέση να διδάσκει στους μαθητές του την εὐδαιμονίαν.
Σωστό
Λάθος
Εκκαθάριση επιλογής
Ερώτηση 2
(Σωστό / Λάθος — 1 Βαθμός)
Ο όρος ευδαιμονία βρισκόταν πολύ κοντά αρχικά στον όρο εὐτυχία, αφού, όπως εκεί (στην εὐτυχία), έτσι και εδώ (στην εὐδαιμονία) εννοείται κάτι που δεν το πετυχαίνει ο άνθρωπος από μόνος του, αλλά κάτι που, για να το αποκτήσει, πρέπει να το ζητήσει με προσευχή από τον θεό
Σωστό
Λάθος
Εκκαθάριση επιλογής
Ερώτηση 3
(Σωστό / Λάθος — 1 Βαθμός)
Τα "Ηθικά Νικομάχεια" είναι, σχεδόν στο σύνολό τους, μια διεξοδικότατη διερεύνηση της αρετής.
Σωστό
Λάθος
Εκκαθάριση επιλογής
Ερώτηση 4
(Σωστό / Λάθος — 1 Βαθμός)
Στο Γʹ βιβλίο των Ηθικών Νικομαχείων ο λόγος είναι αποκλειστικά για τις ηθικές αρετές.
Σωστό
Λάθος
Εκκαθάριση επιλογής
Ερώτηση 5
(Σωστό / Λάθος — 1 Βαθμός)
Ο Αριστοτέλης ήταν ο πρώτος διανοητής που έκανε για τις επιστήμες της ηθικής και της αγωγής.
Σωστό
Λάθος
Εκκαθάριση επιλογής
Ερώτηση 6
(Σωστό / Λάθος — 1 Βαθμός)
Τα Ηθικά Νικομάχεια γράφτηκαν την περίοδο της παραμονής του Αριστοτέλη στην Μακεδονία. (343/2 π.Χ. - 335 π.Χ.)
Σωστό
Λάθος
Εκκαθάριση επιλογής
Ερώτηση 7
(Σωστό / Λάθος — 1 Βαθμός)
Ο ορισμός του της εὐδαιμονίας όπως τον διαβάζουμε στο τέλος του Βʹ βιβλίου των Ηθικών Νικομαχείων του Αριστοτέλη είναι : «ἡ εὐδαιμονία ἐστὶ ψυχῆς ἐνέργειά τις κατ’ ἀρετὴν τελείαν».
Σωστό
Λάθος
Εκκαθάριση επιλογής
Ερώτηση 8
(Σωστό / Λάθος — 1 Βαθμός)
Τα Ηθικά Νικομάχεια οφείλουν το όνομά τους στον πατέρα ή στον γιο (Νικόμαχο) του Αριστοτέλη, που πέθανε έφηβος.
Σωστό
Λάθος
Εκκαθάριση επιλογής
Ερώτηση 9
(Σωστό / Λάθος — 1 Βαθμός)
Θέμα των Ηθικών Νικομαχείων είναι το πιο μεγάλο αγαθό που επιδιώκουν με τις πράξεις τους οι άνθρωποι (τὸ ἀκρότατον πάντων τῶν πρακτῶν ἀγαθῶν), η εὐδαιμονία και προσπάθησε να καθορίσει τη φύση του και το περιεχόμενό του.
Σωστό
Λάθος
Εκκαθάριση επιλογής
Ερώτηση 10
(Αντιστοίχιση — 7 βαθμοί)
Φράσεις των αρχαίων διανοητών για το πιο μεγάλο αγαθό που επιδιώκουν με τις πράξεις τους οι άνθρωποι
Στήλη Α
Κάντε την αντιστοιχία
Στήλη B
1.
τὸ ἀκρότατον πάντων τῶν πρακτῶν ἀγαθῶν => ευδαιμονία
--
A
B
C
D
E
A.
Πρωταγόρας
2.
ἦθος ἀνθρώπῳ δαίμων (= δαίμων για τον άνθρωπο δεν είναι παρά ο χαρακτήρας του)
--
A
B
C
D
E
B.
Αριστοτέλης
3.
εὐτυχία = δεν έχει καμιά σημασία ποιες ικανότητες έχει ο κάθε άνθρωπος, αφού —στο τέλος— το παν εξαρτάται από την καλή του τύχη
--
A
B
C
D
E
C.
Ηράκλειτος
4.
εὐδαιμονίη ψυχῆς καὶ κακοδαιμονίη = είναι υπόθεση της ψυχής η ευδαιμονία και η κακοδαιμονία
--
A
B
C
D
E
D.
ένας σωκρατικός φιλόσοφος
5.
εὐβουλία περὶ τῶν οἰκείων καὶ περὶ τῶν τῆς πόλεως
--
A
B
C
D
E
E.
Δημόκριτος
6.
εὐδαιμονίη οὐκ ἐν βοσκήμασιν οἰκεῖ οὐδὲ ἐν χρυσῷ. ψυχὴ οἰκητήριον δαίμονος = η ευδαιμονία δεν κατοικεί /δεν έχει να κάνει με τα πλούσια κοπάδια και με το χρυσάφι. η ψυχή είναι η κατοικία του δαίμονος / με την ψυχή έχει να κάνει ο δαίμων
--
A
B
C
D
E
7.
ἡ εὐδαιμονία ἐστὶ ψυχῆς ἐνέργειά τις κατ’ ἀρετὴν τελείαν = η ευδαιμονία του ανθρώπου είναι ενέργεια της ψυχής του, με τους κανόνες της τέλειας αρετής
--
A
B
C
D
E
Ερώτηση 11
(Σωστό / Λάθος — 1 Βαθμός)
Στο Βʹ βιβλίο των Ηθικών Νικομαχείων ο λόγος είναι αποκλειστικά για τις διανοητικές αρετές.
Σωστό
Λάθος
Εκκαθάριση επιλογής
Ερώτηση 12
(Σωστό / Λάθος — 1 Βαθμός)
Ο Ηράκλειτος, ο μεγάλος Εφέσιος σοφός, έζησε γύρω στο 400 π.Χ.
Σωστό
Λάθος
Εκκαθάριση επιλογής
Ερώτηση 13
(Σωστό / Λάθος — 1 Βαθμός)
Η ηθική και η αρετή ανήκαν στις καινούργιες τέχνες την εποχή του Αριστοτέλη.
Σωστό
Λάθος
Εκκαθάριση επιλογής
Ερώτηση 14
(Σωστό / Λάθος — 1 Βαθμός)
Ο Αριστοτέλης πίστευε πως την ευδαιμονία τους οι άνθρωποι μόνο με την κατάκτηση της αρετής μπορούν τελικά να την εξασφαλίσουν.
Σωστό
Λάθος
Εκκαθάριση επιλογής
Ερώτηση 15
(Σωστό / Λάθος — 1 Βαθμός)
Η λέξη εὐδαιμονία δείχνουν τα συστατικά της, σήμαινε αρχικά την εύνοια του δαίμονος.
Σωστό
Λάθος
Εκκαθάριση επιλογής
Ερώτηση 16
(Σωστό / Λάθος — 1 Βαθμός)
Ο Ηράκλειτος είχε πει ότι «ἦθος ἀνθρώπῳ δαίμων» (= δαίμων για τον άνθρωπο δεν είναι παρά ο χαρακτήρας του).
Σωστό
Λάθος
Εκκαθάριση επιλογής
Ερώτηση 17
(Σωστό / Λάθος — 1 Βαθμός)
Ο Αριστοτέλης κατέληξε να διακρίνει τις ανθρώπινες αρετές σε ηθικές και διανοητικές.
Σωστό
Λάθος
Εκκαθάριση επιλογής
Ερώτηση 18
(Σωστό / Λάθος — 1 Βαθμός)
Ένας σωκρατικός φιλόσοφος διεκήρυττε ότι στην εὐτυχία δεν έχει καμιά σημασία ποιες ικανότητες έχει ο κάθε άνθρωπος, αφού —στο τέλος— το παν εξαρτάται από την καλή του τύχη.
Σωστό
Λάθος
Εκκαθάριση επιλογής
Ερώτηση 19
(Σωστό / Λάθος — 1 Βαθμός)
Η λέξη, εὐδαιμονία. είχε από την αρχή τη σημερινή της σημασία.
Σωστό
Λάθος
Εκκαθάριση επιλογής
Ερώτηση 20
(Σωστό / Λάθος — 1 Βαθμός)
Ο Δημόκριτος είχε πει «εὐδαιμονίη ψυχῆς καὶ κακοδαιμονίη» που σημαίνει είναι υπόθεση της ψυχής η ευδαιμονία και η κακοδαιμονία»
Σωστό
Λάθος
Εκκαθάριση επιλογής