Μάθημα : ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΥ ΑΝΘΡΩΠΙΣΤΙΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ Γ΄ ΛΥΚΕΙΟΥ

ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΥ ΑΝΘΡΩΠΙΣΤΙΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ Γ΄ ΛΥΚΕΙΟΥ

0652030134 - ΑΘΑΝΑΣΙΑ ΝΙΓΙΑΝΝΗ

Ηθικά Νικομάχεια, Αριστοτέλους (σελ. 138-140)

Ερώτηση 1 (Σωστό / Λάθος — 1 Βαθμός) 

Ο Αριστοτέλης ήταν ο πρώτος διανοητής που έκανε για τις επιστήμες της ηθικής και της αγωγής.

Ερώτηση 2 (Σωστό / Λάθος — 1 Βαθμός) 

Τὸ ἀκρότατον πάντων τῶν πρακτῶν ἀγαθῶν σύμφωνα με τον Αριστοτέλη είναι εὐτυχία.

Ερώτηση 3 (Σωστό / Λάθος — 1 Βαθμός) 

Στο Βʹ βιβλίο των Ηθικών Νικομαχείων ο λόγος είναι αποκλειστικά για τις διανοητικές αρετές.

Ερώτηση 4 (Σωστό / Λάθος — 1 Βαθμός) 

Διάφοροι στοχαστές από τα μέσα περίπου του 5ου αιώνα π.Χ. προσπάθησαν —με συζητήσεις και με γραπτές πραγματείες— να ορίσουν το περιεχόμενο και τους στόχους δύο νέων “επιστημών” (τεχνῶν) : της ηθικής και της αγωγής.

Ερώτηση 5 (Πολλαπλής Επιλογής (Μοναδική Απάντηση) — 1 Βαθμός) 

Ο ορισμός του Αριστοτέλη «ἡ εὐδαιμονία ἐστὶ ψυχῆς ἐνέργειά τις κατ’ ἀρετὴν τελείαν» σημαίνει:

Ερώτηση 6 (Σωστό / Λάθος — 1 Βαθμός) 

Ο όρος ευδαιμονία βρισκόταν πολύ κοντά αρχικά στον όρο εὐτυχία, αφού, όπως εκεί (στην εὐτυχία), έτσι και εδώ (στην εὐδαιμονία) εννοείται κάτι που δεν το πετυχαίνει ο άνθρωπος από μόνος του, αλλά κάτι που, για να το αποκτήσει, πρέπει να το ζητήσει με προσευχή από τον θεό

Ερώτηση 7 (Σωστό / Λάθος — 1 Βαθμός) 

Οι προγενέστεροι του Αριστοτέλη διανοητές συμφωνούσαν ότι αυτό ακριβώς που ο άνθρωπος περιμένει από τον δαίμονα, από το θείον, το έχει, στην πραγματικότητα, μέσα στον ίδιο τον εαυτό του. Με άλλα λόγια: όλοι οι άνθρωποι επιζητούν την ευδαιμονία, μόνο όμως από τις δικές τους πράξεις εξαρτάται αν θα φτάσουν κάποτε ή όχι σ’ αυτή.

Ερώτηση 8 (Σωστό / Λάθος — 1 Βαθμός) 

Ο Δημόκριτος είχε πει «εὐδαιμονίη ψυχῆς καὶ κακοδαιμονίη» που σημαίνει είναι υπόθεση της ψυχής η ευδαιμονία και η κακοδαιμονία»

Ερώτηση 9 (Σωστό / Λάθος — 1 Βαθμός) 

Ο ορισμός του της εὐδαιμονίας όπως τον διαβάζουμε στο τέλος του Βʹ βιβλίου των Ηθικών Νικομαχείων του Αριστοτέλη είναι : «ἡ εὐδαιμονία ἐστὶ ψυχῆς ἐνέργειά τις κατ’ ἀρετὴν τελείαν».

Ερώτηση 10 (Αντιστοίχιση — 6 βαθμοί) 

Ερμηνεία των φράσεων των αρχαίων διανοητών για το πιο μεγάλο αγαθό που επιδιώκουν με τις πράξεις τους οι άνθρωποι
Στήλη Α Κάντε την αντιστοιχία Στήλη B
1. τὸ ἀκρότατον πάντων τῶν πρακτῶν ἀγαθῶν
A. είναι υπόθεση της ψυχής η ευδαιμονία και η κακοδαιμονία
2. ἦθος ἀνθρώπῳ δαίμων
B. σκέψη για τις υποθέσεις του σπιτιού σου (πώς να κυβερνάς με τον καλύτερο τρόπο το νοικοκυριό σου), και για τις υποθέσεις της πολιτείας (πώς να γίνεις ασυναγώνιστος πολιτικός και στα έργα και στους λόγους).
3. εὐδαιμονίη ψυχῆς καὶ κακοδαιμονίη
C. το κορυφαίο όλων των αγαθών που μπορεί κανείς να πετύχει με τις πράξεις του (ο άνθρωπος)
4. εὐβουλία περὶ τῶν οἰκείων καὶ περὶ τῶν τῆς πόλεως
D. η ευδαιμονία δεν κατοικεί / δεν έχει να κάνει με τα πλούσια κοπάδια και με το χρυσάφι. η ψυχή είναι η κατοικία του δαίμονος / με την ψυχή έχει να κάνει ο δαίμων
5. εὐδαιμονίη οὐκ ἐν βοσκήμασιν οἰκεῖ οὐδὲ ἐν χρυσῷ. ψυχὴ οἰκητήριον δαίμονος
E. η ευδαιμονία του ανθρώπου είναι ενέργεια της ψυχής του, με τους κανόνες της τέλειας αρετής
6. ἡ εὐδαιμονία ἐστὶ ψυχῆς ἐνέργειά τις κατ’ ἀρετὴν τελείαν
F. δαίμων για τον άνθρωπο δεν είναι παρά ο χαρακτήρας του

Ερώτηση 11 (Σωστό / Λάθος — 1 Βαθμός) 

Ο Αριστοτέλης πίστευε πως την ευδαιμονία τους οι άνθρωποι μόνο με την κατάκτηση της αρετής μπορούν τελικά να την εξασφαλίσουν.

Ερώτηση 12 (Σωστό / Λάθος — 1 Βαθμός) 

Ο Αριστοτέλης δε στηρίχτηκε στους προηγούμενους διανοητές για τη συγγραφή των Ηθικών Νικομαχείων.

Ερώτηση 13 (Σωστό / Λάθος — 1 Βαθμός) 

Τα Ηθικά Νικομάχεια γράφτηκαν την περίοδο της παραμονής του Αριστοτέλη στην Μακεδονία. (343/2 π.Χ. - 335 π.Χ.)

Ερώτηση 14 (Σωστό / Λάθος — 1 Βαθμός) 

Στο Γʹ βιβλίο των Ηθικών Νικομαχείων ο λόγος είναι αποκλειστικά για τις ηθικές αρετές.

Ερώτηση 15 (Αντιστοίχιση — 3 βαθμοί) 

Η ψυχή κατά τον Αριστοτέλη χωρίζεται σε τρία μέρη:
Στήλη Α Κάντε την αντιστοιχία Στήλη B
1. το ἄλογον μέρος της ψυχής
A. έχει σχέση με τις αρετές που περιγράφουν τον χαρακτήρα του ανθρώπου (ηθικές αρετές)
2. το λόγον ἔχον μέρος της
B. έχει σχέση με τις διανοητικές μας αρετές (με τη σοφία λ.χ. ή τη φρόνηση)
3. ένα μέρος που μετέχει και του ἀλόγου και του λόγον ἔχοντος μέρους της ψυχής.
C. έχει σχέση με τη διατροφή και την αύξηση του ανθρώπινου οργανισμού

Ερώτηση 16 (Σωστό / Λάθος — 1 Βαθμός) 

Ο Αριστοτέλης κατέληξε να διακρίνει τις ανθρώπινες αρετές σε ηθικές και διανοητικές.

Ερώτηση 17 (Σωστό / Λάθος — 1 Βαθμός) 

Ο σοφιστής Πρωταγόρας υποστήριζε πως ήταν σε θέση να διδάσκει στους μαθητές του την εὐδαιμονίαν.

Ερώτηση 18 (Σωστό / Λάθος — 1 Βαθμός) 

Ο Ηράκλειτος ήταν μεγάλος ατομικός φιλόσοφος του 5ου/4ου αι. π.Χ

Ερώτηση 19 (Σωστό / Λάθος — 1 Βαθμός) 

Η ηθική και η αρετή ανήκαν στις καινούργιες τέχνες την εποχή του Αριστοτέλη.

Ερώτηση 20 (Σωστό / Λάθος — 1 Βαθμός) 

Τα "Ηθικά Νικομάχεια" είναι, σχεδόν στο σύνολό τους, μια διεξοδικότατη διερεύνηση της αρετής.