Μάθημα : Θρησκευτικά Α

Κατασκευή φορητής εικόνας

Συνδυασμός ελληνικής τέχνης, επιστημών,φιλοσοφίας με τη χριστιανική θρησκεία, κείμενα,αρχιτεκτονική ναών,ζωγραφική.

Τι σημαίνει Πάσχα;  Τι θυμάται η Εκκλησία κάθε μέρα της Μεγάλης Εβδομάδας;  Η Μεγάλη Εβδομάδα μέσα από την τέχνη  Ευαγγελικά κείμενα

Αναστάσιμη προσευχή

Ο θρίαμβος της ζωής

Πίστη σημαίνει εμπιστοσύνη. Όταν ο Θεός παρεμβαίνει στην ανθρώπινη ιστορία, καλεί τον άνθρωπο σε συνεργασία και ζητά την εμπιστοσύνη του. Ο πρώτος άνθρωπος στον οποίο συστήνεται και προσφέρει τη φιλία του είναι ο Αβραάμ.

(Διαδραστικό βιβλίο Θρησκευτικών _ Σύνδεσμοι Διαδικτύου- Κεφάλαιο 3- Συνάντηση με τον προσωπικό Θεό της βίβλου- Η φιλοξενία του Αβραάμ)

Η εικόνα της φιλοξενίας του Αβραάμ είναι η πιο συχνή για να απεικονίσει την Αγία Τριάδα παρότι υπάρχει και άλλος ένας τύπος εικόνας, αυτής που παρουσιάζει το Θεό πατέρα ως ηλικιωμένο με άσπρα γένια. Σ αυτή την εικόνα το πρόβλημα είναι πως αφού ποτέ δεν έχουμε δει το πρώτο πρόσωπο της Αγίας Τριάδας, το Θεό Πατέρα, δε μπορούμε και να τον εικονίσουμε. Ωστόσο τη συναντούμε πολύ συχνά.

Τα πορτραίτα Φαγιούμ διατηρήθηκαν άριστα εξαιτίας του ξηρού κλίματος της αιγυπτιακής ερήμου. Είναι ζωγραφισμένα με τεχνικές από την αρχαιοελληνική ζωγραφική παράδοση και με τον ίδιο τρόπο αργότερα οι καλλιτέχνες ζωγράφισαν τις πρώτες αγιογραφίες !

Σήμερα με αφορμή την παγκόσμια ημέρα μουσείων μπορούμε να περιηγηθούμε σε κάποια από αυτά. Οι επιλογές είναι σχετικές με το μάθημά μας ωστόσο μπορείτε να μπείτε στις ιστοσελίδες και άλλων (π.χ Μουσείο Ακρόπολης, Μουσείο Μπενάκη, Μουσείο Κυκλαδικής Τέχνης ).

Όλοι έχουμε παρευρεθεί σε μία Βάπτιση.'Εχουμε συνδέσει το μυστήριο και με μία χαρούμενη εκδήλωση που αφορά κυρίως μικρά παιδιά. Δεν ήταν όμως πάντα έτσι.

Αρχικά οι άνθρωποι που επιθυμούσαν να βαπτιστούν χριστιανοί για περίπου δύο χρόνια κατηχούνταν και έπειτα βαπτιζόταν ,ενώ ήταν ενήλικες. Κάτι τέτοιο βέβαια συμβαίνει και στις μέρες μας σε ανθρώπους που γνωρίζουν το Χριστιανισμό σε μεγαλύτερη ηλικία.(δείτε τις σχετικές εικόνες)

Ο νηπιοβαπτισμός καθιερώθηκε μετά τον 3ο αιώνα μ.Χ. Εξαιτίας της παιδικής θνησιμότητας πολλοί χριστιανοί γονείς επιθυμούσαν τα παιδιά τους να είναι βαπτισμένα. Σήμερα οι περισσότεροι χριστιανοί βαπτίζονται σε πολύ μικρή ηλικία. Κάτι τέτοιο μπορεί να μας προβληματίσει και να σκεφτούμε οτι έτσι στερείται η ελευθερία του παιδιού. Δεν ισχύει όμως καθώς στην ενήλικη ζωή είμαστε ελεύθεροι να επιλέξουμε.

Ένα άλλο συνηθισμένο λάθος είναι οτι την ημέρα της βάπτισης "παίρνουμε" το όνομά μας. Στην πραγματικότητα την ώρα του μυστηρίου του Βαπτίσματος παίρνουμε τη θρησκεία μας, τα χαρίσματα του Αγίου Πνεύματος αλλά και τον αγαπημένο μας φύλακα άγγελο. (Υπάρχει η ευχή της ονοματοδοσίας κατά την όγδοη μέρα της ζωής μας καθώς και η ονοματοδοσία στο ληξιαρχείο). Απλώς την μέρα της βάπτισης μαθαίνουν οι περισσότεροι πως θα ονομαστούμε!

Μαζί με το μυστήριο της Βάπτισης συνυπάρχει και το μυστήριο του Χρίσματος. Είναι η ώρα που ο ιερέας, με μία λαβίδα με βαμβάκι(χρισματάριο) εμποτισμένο με άγιο Μύρο , σχηματίζει το σημείο του σταυρού στο κεφάλι ,τα χέρια και τα πόδια.

Δεν είναι τυχαίο που η Εκκλησία ονομάζει τη Θεία Ευχαριστία και Θεία Κοινωνία. Κοινωνία θα πει επικοινωνία του ενός με τον άλλο, του Θεού με μας και με ολόκληρη την κτίση. Είναι το κεντρικό σημείο της Θείας Λειτουργίας και μας ενώνει μεταξύ μας, με το Θεό και με όλη τη δημιουργία. Λίγο πριν τη Θεία Κοινωνία ο ιερέας προσεύχεται μέσα στο ιερό να στείλει ο Θεός την ευλογία του στα τίμια δώρα (και να τα μετουσιώσει από κρασί και ψωμί σε σώμα και αίμα Χριστού) και σε όλους τους ανθρώπους και τη φύση. Αυτή την ιερή στιγμή της προσφοράς, που ονομάζεται προσκομιδή προσευχόμαστε για τα πάντα :( Κείμενο βιβλίου: "Θυμήσου Κύριε")

Ο άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος, στο λόγο του περί φιλοπτωχίας τόνιζε πως έχει μεγάλη αξία τα αγαθά που μας πρόσφερε ο Θεός να θεωρούμε οτι τα μοιραζόμαστε με όλους όπως η βροχή πέφτει πάνω στη γη για δίκαιους και άδικους και ο ήλιος λάμπει για όλους (Κείμενο βιβλίου: "Ενότητα και Ισότητα").

"Τι είναι η καρδιά που αγαπά;Είναι η καρδιά που φλέγεται από αγάπη για ολόκληρη την κτίση, τους ανθρώπους, τα πουλιά, τα θηρία..." έλεγε ο άγιος Ισααάκ ο Σύρος.(Κείμενο βιβλίου : Καρδιά που αγαπά)

Τα τελευταία χρόνια μιλάμε πολύ για οικολογία ίσως γιατί έχουμε απομακρυνθεί πολύ από τη φύση, κι ας είμαστε κι εμείς μέρος της. Ας θυμηθούμε πως όταν έχουμε μέσα μας αγάπη ,ειρήνη και ισορροπία το ίδιο εκφράζoυμε και προς την κτίση (ζώα , φυτά, περιβάλλον). Σεβόμαστε και αγαπάμε κάθετι που δημιούργησε ο Θεός και σκορπάμε γύρω μας ομορφιά! (Κείμενο βιβλίου : Να αγαπάτε τα δέντρα :Κάλλιστου Ware)

Κανείς δεν είναι τέλειος. Μήπως όμως όλοι έχουμε τα δικά μας χαρίσματα; Τα ανακαλύπτουμε και τα αξιοποιούμε!

Όλες οι θρησκείες αναζητούν την αιτία του κακού. Στο Χριστιανισμό ο Θεός είναι καλός και δεν δημιούργησε το κακό μιας και δεν είναι στη φύση Του. Το κακό ( πόλεμος ,αρρώστια, θάνατος κ.α.) ήρθε στη ζωή των ανθρώπων όταν έκαναν τη λάθος επιλογή . Ο Θεός δεν το εμποδίζει γιατί σέβεται την ελευθερία μας. Δε μας αφήνει όμως απροστάτευτους. Στέλνει το γιο Του.

Οι αρχαίοι Έλληνες με το μύθο της Πανδώρας δίνουν τη δική τους εκδοχή. Ο άνθρωπος είναι υπεύθυνος αλλά εδώ ο Δίας επιθυμεί να εκδικηθεί και δεν προστατεύει.

Οι τρεις άγιοι που έκαναν πράξη τη χριστιανική τους πίστη και συμφιλίωσαν την ελληνική παιδεία με το Χριστιανισμό. Διακόνησαν τους ανθρώπους και το Θεό και απαρνήθηκαν τους εαυτούς τους. Μέγας Βασίλειος, Γρηγόριος ο Θεολόγος, Άγιος Ιωάννης Χρυσόστομος.

Καλό Πάσχα με υγεία και αισιοδοξία!

Το πρώτο βιβλίο της Παλαιάς Διαθήκης ονομάζεται " Γένεσις" δηλαδή δημιουργία. Αναφέρεται στη δημιουργία του κόσμου και του ανθρώπου. Δεν είναι επιστημονικό βιβλίο ωστόσο ακολουθεί τη σωστή σειρά σχετικά με το πότε δημιουργήθηκαν τα ουράνια σώματα και η ζωή στον πλανήτη μας. Το ΠΩΣ δημιουργήθηκε ο κόσμος θα μας το απαντήσει η επιστήμη. Η Αγία Γραφή απαντά στο ΠΟΙΟΣ δημιούργησε τον κόσμο.